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 栏目类别:作文写作技巧

关于小品的品位材料作文指导

更新时间:2016/8/10 23:49:00  浏览量:1634

  【作文设计】

  阅读下面的材料,据要求写一篇不少于800字的文章。

  (1)4月2日,著名相声演员姜昆做客东方卫视《非常记忆》。针对曲艺界的现状,姜昆表示,现在某些表演者的作品品位不高,令他深感忧虑。他指出,“不能老拿老百姓当挡箭牌”,“不是简单地反对俗文化,只是觉得不能满足于低俗、恶俗,应当追求更高的品位”。

  (2)“小品王”赵本在接受记者采访时认为:关于小品的品位有个误区——让作品讲一个故事,这个故事还得挺深沉,这个挺闹心。什么是品位?什么是质量?其实笑就是品位,就是质量。娱乐就是娱乐,不能代替教育功能。我倡导的“绿色二人转”代表了一种自然、纯净。为什么我们国倡导和谐,实际上就是希望老百姓能快乐

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【思指津】

  两段材料中,姜昆和赵本山的观点有差别:前者突出“不能满足于低俗、恶俗,应当追求更高的品位”;后者则强调“笑就是品位,就是质量”。因此,本题立意上的自由度是比较大的,或者说关于“品位”,这是个见仁见智的话题,不同的人有不同的理解。比如:有人认为恬淡是“品位”;有人认为“时髦”是“品位”……对不同事物而言,也存在着“品位”上的差异。

  需要注意的是,“品位”不同于“品味”,“品位”主要指一种精神上的追求。另外,本题与现实生活非常切近,写作时应密切联系社会生活或自身经历进行思考、诠释。

  [精品素材]

  影星与品位

  20年前,日本影星高仓健登陆中国,那张布满沟壑、从无笑容的脸,把中国观众特别是女观众晃得五迷三道,使中国影坛传统的对男性角色的审观发生了爆炸性的改变。代之而起的是“丑星”当道,硬汉闪光……时光流转,“奶油”吃瘪的状况在近年来似乎得到了扭转。无论是充满小资情调的新新人类,还是借老照片复出的都市男人,都显得那么温文尔雅,度翩翩。与其说是影视艺术在改变人们的社会时尚和品位追求,不如反过来说是社会时尚、人们品位追求的变化在左右着影视艺术的主流取向。

  牡丹的拒绝

  富贵与高贵只是一字之差。同人一样,儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。

  牡丹懂得拒绝——拒绝浓,拒绝冷风飕飕,拒绝与百花争奇斗艳,拒绝游人的夸耀与赞颂,更是宁可被贬谪也不慑于皇威,只遵循自己的花期自己的规律。轰轰烈烈地来,轰轰烈烈地走。牡丹的高贵,牡丹的品位,让它名副其实地“艳冠群芳”。

  牡丹的美是惊心动魄的,让人陶醉其中方知“品位”这东西难能可贵。

  “小资”与“品位”是一条绳上的两只蚂蚱

  “品位”被实化为许许多多具体的名词,也算是小资们的一大创举。要看杜拉斯,格言要用罗兰·巴特说的,喝咖啡要去书吧,喝酒要去酒吧,电影要看大卫·林奇拍的,衣服要穿法国服装界出的,糕要吃哈根达斯空运的,香当然锁定香奈儿五号。去哪儿旅游?巴厘岛吧——不过,发生过爆炸,还是夏威夷安全点——夏威夷?太out了吧。那只好去马尔代夫。喝点什么呢,小姐?给我一杯冰水(冰冻的白开水,亏小资们想得出来,名字叫“心痛的感觉”!58元一杯,怎么样?)。

  最后,小资们闲得慌了,没事可干,那就一个人坐在咖啡馆打开超薄型笔记本电脑发发呆吧。

  【例文展示】

  呼唤高品位

  周 阳

  21世纪的中国人在外来文化和时尚潮流的攻击下,变得越来越浮躁,鉴别能力比上世纪任何时候都显得低。于是,各种选秀节目你方唱罢我登场;有些曲艺演员“拿老百姓当挡箭牌”“满足于低俗、恶俗”,光说一些荤的黄的;网络色情泛滥成灾,以满足人们的低级趣味,把人带得更浮躁,造成一种可怕的恶性循环。

  然而,正是在这样一种背景下,央视十套的《百家讲坛》悄然崛起,以传统文化为蓝本,延请国内大学知名教授,传播、普及传统文化,让专家与平民百姓零距离接触,受到了人们的普遍关注。该栏目播出了《易中天品三国》《阎崇年说明亡清兴六十年》《王立群读〈史记〉》《刘心武揭秘〈红楼〉》等节目,深受观众欢迎,但同时也引起了学术界的纷纷议论。

  传统文化热的兴起表现了一些中国人对自身价值的重新审视,也展示出传统文化的顽强生命——它们终将战胜那些看似猖狂、实则后劲不足的庸俗文化,这对提升国人的品位有着不可估量的积极意义。

  但是,由于众多教授基本是在“炒冷饭”,所讲内容看起来没有一定的深度和新颖独到的见解,学术界人士对此深表不满,认为易中天等人带着调侃的语调来讲种种严肃的学问,完全没有一种学者应有的涵养。然而,我倒以为,那些持批评态度的学术界人士是自己变得浮躁了。他们看着同行在媒体上演讲,讲的全是些在他们看来相当浅显的东西,而声名却因此远扬了,感到不服气,甚至——怎么说呢,是有些眼红了。他们却完全没有认识到《百家讲坛》的宗旨所在——不是让谁来发表什么新的学术成果,而是给广大观众普及一些历史文化常识,培养人们对传统文化的兴趣,进而引导他们自己去细细品味其中的细节和精妙之处。

  在我看来,《百家讲坛》就好比是一本书的前言,为读者简略地介绍一下他将读的这本书。如果讲得太详细,反而会使读者失去读下去的兴趣;而如果说得太深刻,或者把这本书的思想内容强加给读者,又会影响读者自己的独立思考。我觉得,倒是有些靠研究《红楼梦》起家的所谓“红学专家”活得太累了。如果你对一本书很感兴趣,作为业余研究也就罢了,何必以此为职业?研究来研究去,大家经常争论不休,没有定论;即使研究出了些成果,也难以普及,对提升国民的品位又有多大益处呢?

  中国人想要傲立于世,就必须有自己的传统文化和艺术积淀,要有自己的不俗品位,不追逐潮流,不人云亦云。而高品位必须以丰富的历史修养和文化修养为前提。有了高品位,我们自然而然就能摒弃那些庸俗的糟粕,抵制外来文化的大肆侵蚀。

  [点 评]周阳同学品评“品位”,对“中国人自己的品位”作了一番有见解的评述。文章从“21世纪的中国人”遭遇“外来文化和时尚潮流的攻击”说起,充分肯定了《百家讲坛》在传播、普及传统文化方面的重要作用。接着,着重针对学术界人士的批评意见,从批评者自身心态及《百家讲坛》栏目宗旨等方面予以反驳,可谓切中要害,有理有据。

  全文眼观现实,实话实说,体现出较高的品位。不过,有关“红学专家”的一段论述(比如“作为业余爱好研究也就罢了,何必以此为职业”等)有失偏颇,是为微瑕。

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