风中的自我作文700字

更新时间:2019/9/12 23:09:00  浏览量:348  手机版

  随风飘转的落叶都有各自的性情,但人却没有。

  总有人担心着别人是怎么看自己的,自己在别人眼中是个什么形象。但实际上,这完全不必。

  大哲学家庄子就是个极具性情的人。他将一般人眼中无比珍贵的丞相之位看作死老鼠一只,一钱不值;他甘愿做一只在烂泥里甩着尾巴的乌龟,对一般人眼中求之不得的权力与财富嗤之以鼻;他也不像儒门弟子,想要去改变世界,他只想做一个自然的人。在他的妻子死后,他居然箕踞鼓盆而歌,在他人看来简直就是不近人情的冷血动物,甚至连他的好朋友惠子都无法理解他,直问他:“不亦甚乎?”

  但庄子却不会在意这些。面对好友的逼问,他也只是简单地论述了他的生死观——“生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。”要知道,惠子可是庄子除他外“无可语也”的好友,这样的回答,无论如何简单了一些。但这就是庄子——他绝不会去在意世俗的眼光,他只会在做梦时梦到自己变成一只蝴蝶。

  李白也是极具性情的。不用说“龙巾拭吐、御手调羹,贵妃捧砚、力士脱靴”这种几近疯狂的举动,就说他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂妄,千古之下,何人能及?更不用说“落笔兴酣摇五岳,诗成啸傲凌沧州”的豪气难羁了。写《将进酒》时的情景,他与友人推杯换盏,毫不客气地拿着友人的五花马千金裘来换酒时,他眼中又何曾容下别人?

  吴敬梓创作的《儒林外史》中,塑造了许多独特的人物,如杜少卿,与妻子携手游玩,不顾旁人侧目;如季遐年,写得一笔好字却不愿为官绅服务;如沈琼枝,南京卖诗,十足独立女性的形象。

  又如汪曾祺,学生时代就放浪形骸,喝得大醉,老师沈从文连灌几大碗浓茶才将他灌醒;如钱钟书,“不愿说些不痛不痒的话,见些不三不四的人”;如金岳霖,如蔡元培,如章太炎……他们何曾想过别人如何思考他们?他们只消做好自己的事,不负自己,便不负世人。

  反观蒲松龄,一生终老科场,同他自己所鄙視的这些考生一同进场,一辈子茫然无所知,他如何知道,他在他的那间“聊斋”中的谈鬼说狐、刺贪刺虐,才是最真实的他,才是文言小说的巅峰?李汝珍创作《镜花缘》时,大肆炫耀自己的文采与学识,可他如何知道,那海外诸国的奇思妙想,游历各国的冒险故事,对男女平等的追求,对理想社会的渴望,才是《镜花缘》中映出的他真正的自己?

  我们每个人都该留一个自我。面具对自我没有任何用处,别人的赞誉、冷嘲都与我无关。不是有这样一句话吗:走自己的路,让别人说去吧!

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