弟子问孔子：“人皆有兄弟，我独无。”孔子回答：“德不孤，必有邻。”
一个人若有好的品德，便能得到人们的信赖与支持，人们仰慕他，便乐意与他为邻，他也就不会孤单了。
碧绿的苔藓蜿蜒前行，郁郁葱葱的草地映入眼帘。“德不孤，必有邻”，那是千古绝唱《陋室铭》。“斯是陋室，惟吾德馨”，这是刘禹锡坚定的信念。刘禹锡深知“德不孤，必有邻”，因此即使在最困难的时候，仍坚守高尚的品格，方得“談笑有鸿儒”。无论身处何种境地，有德之人永远不会孤单。
俗话说，良禽择木而栖。在动荡不安的东汉末年，人们往往会追随品德高尚之人。蜀国政权的建立者刘备，漂泊半生，从一无所有到人心所向，成功的原因之一便是以德服人。刘备礼贤下士，深得民心。他也深谙“德不孤，必有邻”的道理，因此他弃樊城奔襄阳，宁愿自己败北，也不愿抛弃追随他的百姓们。他一生都是如此，白帝托孤，生命的最后一刻，他也没有忘记为后主留下“惟贤惟德，能服于人”的告诫。
三里之城，七里之郭，想要取胜，天时、地利再佳，也敌不过“人和”。人们安心居住下来不迁往别处不依靠疆域的划定，巩固国防不依靠山河的险峻，威慑天下不依靠武器装备的强大，这是孟子早已告诉人们的道理。孟子明了“德不孤，必有邻”，一语道破“得道者多助，失道者寡助”的真谛。正因为如此，“君子有不战，战必胜”。
苍茫世间，并不只是“自古圣贤皆寂寞”“众人皆醉我独醒”。当人们慨叹“孑然一身，孤月共谁赏”之时，应想到的是“德不孤，必有邻”。品德高尚之人如彩蝶翩跹，引来鸿儒相伴；德高望重之人如红莲绽放，得以贤人相佐。若要问这世间最美的烙印，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是“惟贤惟德，能服于人”，是“得道者多助，失道者寡助”，更是“德不孤，必有邻”。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”高适用诗句勉励了董庭兰，使听者忘记了黄昏日落浮云千里，释怀了刺骨寒风大雪纷飞，因为有德之人不会孤单，一定会有志同道合的人与之同在。正所谓：“德不孤，必有邻。”
教师点评
此文的突出优点是多处引经据典，文辞华美。作者在行文中雕琢语言，既能清晰地写出“德不孤，必有邻”的道理，还能写得美好，写得巧妙。这源于作者扎实的古文功底，《陋室铭》《三国志》《孟子》以及唐诗等相关内容皆巧妙融于文中，在清晰说理的同时，还带给读者语言文字上的美好享受。